Legenda historyczna:
Podczas panowania cesarza Yonga z dynastii Sui, czynności związane z oświetleniem latarni podczas Festiwalu Latarni były bardzo żywe, noce i noce śpiewały, a latarnie stopniowo przeradzały się w ważną działalność Festiwalu Latarni.
Ze względu na wzrost społeczeństwa i dobrobyt gospodarki w dynastii Tang latarnie były jeszcze wspanialsze. Skala wydarzenia była dość duża, a skala działań była bardzo duża. Podburzono tłumy lampionów, a szlachta książąt i pionków została sprzedana. Xuanzong kontynuował także system relaksacyjny Zachodniej Dynastii Han. Kapitalistyczny Chang An odwołał godzinę policyjną trzy noce przed i po Festiwalu Latarni i rozszerzył realizację „nocnego wydania”, aby ułatwić ludziom cieszenie się latarniami. Po dynastii Tang latarnie stały się ważnym symbolem Święta Latarni.
Chociaż tendencja narodowa dwóch dynastii Song była słaba, kultura ta była bardzo promowana przez silną promocję rodziny królewskiej, czyniąc dynastię Song kolejnym ważnym historycznym etapem w rozwoju latarni. Entuzjazm dla latarni w dynastiach Ming i Qing nie zmniejszył się, a na rynku jest więcej świateł. Sprzedawane są różne lampiony, o które można rywalizować w wielu stylach.
Zwyczaj Święta Latarni w Chinach ma ponad 2000 lat. W całym kraju jest wiele rodzajów lamp, a światła są inne. Tajwańskie lampiony, powszechnie znane jako „bębny”, zostały nazwane na cześć wczesnej produkcji wielu kształtów, takich jak gongi i bębny. Popularne typy obejmują światła gwiazdowe, światła skorpionowe, okrągłe światła i światła nożowe. Ponieważ „światła” Minnanu są takie same jak „Ding”, latarnie i latarnie są ogólnie uważane za dobre znaki ludzi. W zwyczajach tajwańskich kobiety chodziły pod lampą na Festiwalu Latarni i modliły się przez następny rok, aby zdobyć dziecko. W północnej części Tajwanu, w wiosce Taojia Miao Hakka, samiec wisi od pierwszego dnia kalendarza księżycowego do świątyni, co nazywa się „oświetleniem”. Homofoniczny „zaczynając od Ding” jest jednym z rytuałów nowego męskiego geniuszu, który ma głębokie znaczenie.
Mity i legendy:
Legenda głosi, że dawno temu bóg ptak wylądował na ziemi z powodu zgubienia, ale przypadkowo został zastrzelony przez niczego nie podejrzewającego myśliwego. Kiedy cesarz wiedział, że jest bardzo zły, nakazał Tianbingowi podpalić świat piętnastego dnia pierwszego miesiąca i spalił ludzi. Córka cesarza nieba była łaskawa i nie mogła znieść cierpienia niewinnych ludzi. Zaryzykował swoje życie i powiedział ludziom wiadomości. Wszyscy słyszeli o tej wiadomości, jak Jiao Lei na głowie, przestraszeni nie wiedząc, jak być dobrym. Po długim czasie tylko stary człowiek wymyślił sposób. Powiedział: „W cztery dni 14, 15 i 16 dnia pierwszego miesiąca każde gospodarstwo domowe ma w domu czerwone latarnie, petardy i fajerwerki. W ten sposób cesarz pomyśli, że ludzie zostali spaleni na śmierć”. Wszyscy słuchali, kiwali głowami i mówili „tak”, byli gotowi do pracy. Wieczorem 15 dnia pierwszego miesiąca księżycowego Niebiański Żołnierz spojrzał w dół i stwierdził, że na świecie jest czerwone światło. Myślał, że to płomień płonącego ognia i powiedział cesarzowi, że nie podpali. Ludzie ocalili swoje życie i własność. Aby upamiętnić ten sukces, za każdym razem od 15 dnia pierwszego miesiąca każde gospodarstwo domowe wiesza latarnie i upamiętnia tego dnia fajerwerkami.
